Alâ Rasûlina Salavat; anlam itibari ile "Rasûlullâh üzerine salavât getirin" anlamına gelen Alâ Rasûlina Salavat, farz namazlardan sonra, namazın en sonunda tesbihata geçmeden önce cemaatte müezzin tarafından söylenir. Tesbihata geçildiğinin habercisi gibidir. Duayı öncesinde ve sonrasında, Rasûlullâh Efendimiz Hz. Muhammed'e (S. A. V) salavât getirerek yani, dua ederek başlamak ve bitirmek duanın kabul olunurluğu için önemlidir. Bunu yapmayı, Kendisi de bizzat telkin etmiştir. Namazdan sonra Alâ Rasûlina Salâvat denilir.

Sonra herkes salavât getirir. Devamında, "Sübhanallahi velhamdülillahi vela ilahe illallahu vallahu ekber. Vela havle vela kuvvete illa billahil aliyyil aziym" denir. Anlamı; " Allah'ı bütün noksan sıfatlardan tenzih eder, kemal sıfatlarla muttasıf olduğunu kabul ederim. Bütün hamd ve şükürler Allah'adır. Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur. İhtiyaçları gideren ve zararlarını yok eden yalnız yüce ve güçlü olan Allah'tır. "

Bundan sonra Ayetel kürsi okunur. Ayetel Kürsi'nin devamında otuz üçer kere, Sübhanallah, Elhamdülillah ve Allahuekber tesbihatı çekilir.

Tesbihler çekildikten sonra; "Lâ ilâhe illâllahu vahdehu lâ şerikeleh. Lehûl-mülkü ve lehûl-hamdû ve hüve alâ külli şeyin kadir" Anlamı: "Allah'u Teâlâ'dan başka ilah yoktur, tek ilah sadece O'dur, ortağı da yoktur. Bütün mülk O'na aittir. Bütün hamdü senalar O'nadır. O her şeye kadirdir. " denir ve; "Sübhane Rabbiyel aliyyil a'lel Vehhâb", "Yüce, ulu ve lütûfkâr olan Rabbimi tesbih ederim. " diyerek duaya geçilir. Burada duaya salavât ile başlayıp salavât ile bitirmek, dualarımızın kabulü için daha uygun ve güzel bir davranış olacaktır. En son "El Fatiha" denildiğinde de yine Fatiha'nın başında ve sonundasalavât koymak tavsiye edilir.

Not:.Arapçadaki bütün harfler türkçede bulunmadığından bu okuyuşlar sadece yakın bir okuyuştur.